國語文閱讀理解與分析

📝 歷屆考古題

• 114年 司法三等 第4題
  「津白是大白菜的一種，顧名思義從天津而來，其實南北都產，然北方深得天時地令，風味最美，那裡到底是白菜的故鄉，已經種了幾千年。華北各地皆有良種，如山東的魯白和陝西的秦白，但津白已成直筒白菜的通稱，只有臺…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第5題
  「從事翻譯工作的人，思緒長年盤旋在別人的字句之間，不免有時感到自我遺失的沮喪，但大多數的時間會在兩種語言的認知、移轉和重組的過程中，得到唯有翻譯者才能領悟的樂趣與滿足。而且成功的翻譯應是一種高難度的藝…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第6題
  「人過半百，益加感覺生命和時間競爭的激烈，對『生』日的感言實在不敢言。以科技為矢志，卻逐漸成為生計的伎倆；以文學為修身，卻逐漸成為生命的根基。生命常常在這樣意外地翻轉中，找出平衡的立足點。然而，人過半…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第7題
  「八○年代，臺灣社會進行城市與鄉鎮的對抗，勢力猶如八國聯軍與清末，鄉鎮不斷割地賠款，到後來，連自家的後院都拆了，怪手還昂揚地一嚎一鏟靠近。沒有罷休，文明、科技以及算計的，為故鄉化了妝。有的濃妝下輪廓可…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第8題
  「我是一面忍耐著自己的愚蠢，一面艱難地完成這本書的。書中所描述的一切，可以說和現實一點關係也沒有，它們只會徒然暴露出我的自以為是：以為人生的真相就是如此如此，正因為如此如此，所以如此如此。可是我越寫才…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第9題
  衛生福利部 112 年 3 月 23 日的澄清公告：「有關 112 年 3 月 22 日媒體報導，引用家扶基金會蒐集父母教養兒少之方式與數據，將『限制使用（手機、電腦）』歸類為『體罰』，實與體罰之定義…
  查看 AI 詳解 →
• 114年 司法三等 第10題
  提出環境正義的環境社會學家 Dorceta Taylor 認為環境法本身就是為了保護環境而存在，但他的理論也沒有否認人與環境的互動。他認為保護環境本身就是一件道德正確的事。首先，他認為人類只是整個地球…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第2題
  「旅行回來，我總問自己這問題：看到了什麼？為了看到特地做給旅人看的庸俗而失望，而生氣，然後嘗試在浮面印象中，萃取背後一些樸質無華的東西，譬如那些和觀光客無關的住宅區，或雄偉大道以外，不引人注意的斑駁邊…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第4題
  「美國的民主發源於清教徒傳統，不過民主制度建立以後，也就逐漸一步一步發展成獨立於清教徒傳統之外的東西。清教徒傳統是一項歷史的偶然，並不必然要在清教徒的社會中，才能產生民主。民主和其他制度很不一樣的地方…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第5題
  「你方才叫我吃燕窩粥的話，雖然燕窩易得，但只我因身子不好了，每年犯了這病，也沒什麼要緊的去處；請大夫、熬藥、人蔘、肉桂，已經鬧了個天翻地覆了，這會子我又興出新文來，熬什麼燕窩粥，老太太、太太、鳳姐姐，…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第6題
  有關蘇軾此次夜遊，下列敘述何者正確？
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第7題
  承上題，作者夜遊歸舍後，放杖而笑的主要原因是：
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第8題
  「在現代，個人的信念，唯有在公共的論述裡方克證明自己的理據與價值，因為在公共論述裡，信念才會面對與自己一樣具有主觀確定性的異己信念，才會受到認知與道德兩方面的考驗。也只有承認異己與自己一樣擁有道德信心…
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第9題
  「這個世界滿具各種看得見看不見的頻繁移動，許多物種因為粗勇強健，迅速在各地伺機生長、土生歸化；這聽來，臺灣的移民社會與多元交融的文化，豈不亦像極了生態世界的交錯繁沓。」 根據上文，下列選項何者正確？
  查看 AI 詳解 →
• 112年 司法三等 第10題
  「從大約三萬年前狗被馴化之時，人類已開始形塑其他動物的肢體。到今天農業的工業化、新物種的引進，以及城市化、環境污染和氣候變化等綜合作用，對地球物種正帶來前所未有的壓力。人類影響下的微觀演化，並非達爾文…
  查看 AI 詳解 →
• 108年 司法三等 第3題
  書生以囊螢聞於里。里人高其義，晨詣之；謝他往。里人曰：「何有囊螢讀，而晨他往者？」謝者曰：「無他，以捕螢往，晡且歸矣。」（張大復〈囊螢〉） 根據本文，下列選項何者為書生「囊螢」最適切的形容？
  查看 AI 詳解 →
• 108年 司法三等 第4題
  陶淵明〈讀史述九章〉：「遠哉長公，蕭然何事？世路多端，皆為我異。斂轡朅來，獨養其志。寢跡窮年，誰知斯意？」 下列選項，何者最符合作者對張長公的讚賞？
  查看 AI 詳解 →
• 108年 司法三等 第8題
  「鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。」 下列選項對於本詩之解讀，何者錯誤？
  查看 AI 詳解 →
• 108年 司法三等 第9題
  「我們的人生只在某節車廂繁衍。座位雖有軟硬之分，窗台有高低之別，驛程風景一樣。走了一個皇帝，那座椅馬上被另一個皇帝登基，下了個引車賣漿，來了副剃頭擔子。座位不動，塗塗改改是姓名。每人手上有一張車票，註…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 司法三等 第3題
  陶淵明〈歸去來辭〉：「歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。」本文旨意為：
  查看 AI 詳解 →
• 106年 司法三等 第7題
  「東坡的〈水調歌頭〉是中秋月夜醉飲的放懷之作……中秋夜晚，痛飲大醉，人生感悟，悲歡離合，說的是子由，也更是寫天下眾生的心境。從一己私情擴大，有普世的共鳴，『但願人長久，千里共嬋娟』，映照出生命的大願望…
  查看 AI 詳解 →
• 106年 司法三等 第8題
  王維〈終南別業〉：「行到水窮處，坐看雲起時；偶然值林叟，談笑無還期。」其心境與下列選項何者最接近？
  查看 AI 詳解 →
• 106年 司法三等 第9題
  「甯武子『邦無道則愚』，智而為愚者也；顏子『終日不違如愚』，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今余遭有道，而違於理，悖於事，故凡為愚者莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，余得專而名焉。」（柳宗元〈愚溪詩序〉）…
  查看 AI 詳解 →